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过去两千五百年消失在印度的内观禅修,自1969年回到印度,内观课程开始在印度各地举行。正法的恒河再度流传在它的发源国。各阶层、各种职业、各地区、各宗派的人,都来参加内观课程。他们当然该来,毕竟这是法的...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223239465.html
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生命痛苦并使他完全觉悟的内观禅修方法。有许多的方法都可以让人暂时解除痛苦,当你感到痛苦时,你可以将注意力转移到其它的事物上,然后你便会觉得你已逃脱痛苦,但实际上你并未完全地解除痛苦。生命中不想要的事情...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223539469.html
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本文是葛印卡老师于2000年9月在美国麻州内观禅修中心(V.M.C.)--法的土地(Dhamma Dhara)对旧生发表的演讲,经编辑后为《内观通讯》采用。
我亲爱的正法子女们:
你们当中有很多人已经在正法中为我服务长达二十至三十年了。我从我的正法父亲处接收到这个无价之宝,而现在你们也同样获得它。要确定你保存它。要确保正法维持它的原始纯净。
一位旧生,不管是参加过少数课程或有很多年的实修,...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165143159.html
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许多习以为常的活动,不是因为这些活动不好,而是内观禅修中心不适合有这些活动。切记这是这个国家唯一可以修习这种内观的地方,遵守规定能让这处中心发挥其独特的目的,所以要好好维护。
你们建造的这处内观中心...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165243160.html
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本文编译自"Kya Buddha Dukkhavadi The?",2000年5月于尼泊尔出版,葛印卡老师希望能澄清大家对于佛陀教诲的普遍误解。
为了过快乐和谐的生活,消除一切苦厄,佛陀传授了许多禅修的方法。当然,最主要的两种方法是内观与慈悲观。
一. 内观禅修(Vipassana meditation)
内观让禅修者以道德为根基,而能掌握住心,培养出实证的智能,来消除所有贪爱与嗔恨的...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
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,拔除内心自私自利的根源。培育正念是所有内观禅修的基础,它事实上就是在培养慈悲,因为正念的意义就是让事物如其本来地存在。无论面临什么情境都清楚地看著它,没有分别计较,不受其左右,也没有自我中心,这是...
林武瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460546213.html
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目前国内各有学习者。义理的研究,当然不能只局限于南传的论著,要结合北传的《阿含经》及相关的论典,因为南北传的禅修源流都是上溯至释尊。在这方面,我抽空整理一些相关文献,写出〈内观禅修的探讨〉,另外,将《阿...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592347804.html
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坡劳作也是修行。”有异曲同工之妙。 第五章〈马哈希西亚多〉,马哈希导师以密集内观禅修,系统地教授四念住的修行方法。分为︰ 一、修学前行──四种护念──念佛(十号功德)、慈念(一切有情)、...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171150319.html
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介绍的正念训练和内观禅修在EMDR中的使用,Parnell的书中还介绍了很多可以和EMDR合并使用的技术,包括精神分析、艺术治疗等,此书出版后受到了包括Shapiro在内的多位EMDR治疗界的权威的...
李孟潮
|佛学论文|因明|五明|
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中心,如福鼎资国寺、长汀南禅寺每月都有举办十日内观禅修,请南传的禅师进行指导,吸引了大批僧俗前往修法,反响非常好。其实,所谓的大小乘南北传佛教,虽名称有异,修法也各有特色,但所修其实都是一味的佛法。在...
显法法师
|佛学论文|因明|五明|
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